di Javiera Sarraz

23/09/2022

Migliaia di donne e uomini in 20 città dell’Iran sono scesi in piazza per protestare contro l’omicidio della giovane donna iraniana Mahasa Amini da parte della cosiddetta Polizia della Moralità.

La 22enne è stata torturata in una stazione di polizia di Teheran venerdì scorso, dopo che la polizia l’aveva arrestata per strada per aver indossato “impropriamente” l’hijab, il velo musulmano che copre i capelli delle donne, obbligatorio in Iran dal 1979. Le torture subite da Amini durante l'”ora di rieducazione” impartitale dalla polizia le hanno provocato un attacco cardiaco, e poco dopo è morta in un ospedale della capitale.

Le proteste per l’omicidio di Amini sono iniziate nella sua città natale, Saghez, situata nel Kurdistan iraniano, una nazionalità oppressa in diversi Stati del Medio Oriente – Turchia, Iraq, Iran e Siria. Le manifestazioni si sono rapidamente diffuse in tutto il Paese. Donne e uomini si sono scontrati con la polizia e le forze paramilitari, lanciando pietre, bruciando bidoni della spazzatura e persino rovesciando e incendiando veicoli della polizia. La protesta contro l’omicidio e l’oppressione delle donne ha un retroterra sociale pre-rivoluzionario, che si è manifestato negli ultimi anni con scioperi e mobilitazioni di massa.

Nella città di Sari, i manifestanti hanno circondato il municipio e bruciato immagini di Ali Khamenei, il leader clerico-politico del Paese, che esercita il potere di veto sulle istituzioni elette. Nelle università, gli studenti hanno manifestato con barricate con slogan come “Giustizia, libertà, no all’hijab obbligatorio” e “Siamo figli della guerra. Venite a combattere e noi risponderemo”. Le donne iraniane hanno imbracciato le armi nella guerra scatenata contro l’Iran dagli Stati Uniti e dall’Iraq alla fine degli anni Ottanta. La repressione clericale non è riuscita a sradicare questo straordinario intervento delle donne nella lotta nazionale e lo considera un fattore politico rivoluzionario contro il sistema. Dietro l’imposizione dell’hijab si nascondela paura degli ayatollah per la guerra civile.

Finora ci sono stati 31 manifestanti uccisi dalla polizia, tra cui una bambina di 10 anni colpita da un proiettile alla testa, e più di 1300 arrestati.

Durante i giorni di protesta, il governo ha disabilitato l’accesso a internet per impedire la circolazione di materiale audiovisivo sugli scontri e per impedire ai manifestanti di usare internet per organizzare punti di raccolta.

La polizia degli ayatollah contro gli iraniani, la cosiddetta Gasht-e Ershad, la “polizia della moralità”, è un servizio militarizzato che si aggira per le strade dell’Iran per assediare le donne iraniane che non rispettano il codice di abbigliamento obbligatorio imposto dagli ayatollah e dal governo. È solo una parte di un vasto apparato di repressione para-statale.

Questo codice impone l’uso del velo, che deve nascondere la maggior parte dei capelli; l’uso di pantaloni lunghi e larghi e di cappotti che nascondano le forme del corpo; il divieto di un uso “eccessivo” del trucco; e altre imposizioni come il divieto di colloqui prolungati con uomini che non siano membri della famiglia della donna. La tutela statale sulle donne è la spina dorsale di uno Stato poliziesco-militare.

Le donne che non rispettano questo codice possono essere arrestate dalle pattuglie della Polizia Morale. Le pesanti multe hanno trasformato la polizia in un vero e proprio collettore di denaro per lo Stato. Le donne vengono sottoposte a un’ora di tortura durante la cosiddetta “ora di rieducazione” nelle stazioni di polizia e fustigate in pubblico con decine di frustate. Queste pattuglie sono composte per lo più da uomini, ma anche da donne poliziotte. Queste ultime indossano l’ideale degli ayatollah: un velo chiamato “chador”, che copre le donne dalla testa ai piedi, lasciando scoperto solo il viso. Questa polizia riceve spesso il supporto repressivo dei Basich, una forza paramilitare creata dall’ayatollah Ruhollah Mousavi Khomeini anche durante la guerra con l’Iraq negli anni Ottanta.

Ma queste persecuzioni non sono state le uniche ad attaccare le donne iraniane. Il governo teocratico ha anche eliminato le leggi sulla protezione della famiglia del 1973, che consentivano il diritto al divorzio e proibivano il matrimonio infantile. Il diritto alla contraccezione è stato abolito e la pedofilia è stata legalizzata: i ragazzi possono sposare le ragazze a partire dall’età di 9 anni.

Le lezioni morali misogine degli ayatollah hanno due sfaccettature: la repressione nella sfera pubblica e la ruffianeria nella sfera privata, in quanto sostengono e nascondono il business della prostituzione nelle “città sante” come Mashhad, un vero e proprio nido di turismo sessuale, soprattutto durante le date dei pellegrinaggi “spirituali”.

Le proteste per l’omicidio di Mahasa Amini fanno parte di una serie di mobilitazioni, scioperi e occupazioni di fabbriche da parte di donne, studenti e lavoratori negli ultimi decenni in Iran. E negli ultimi due anni ci sono state proteste per la mancanza di acqua nelle case e casi di corruzione, tra le altre espressioni dei lavoratori di fronte al crescente impoverimento e alla miseria delle loro case.

Gli slogan della laicità applicati al diritto delle donne di determinare la propria vita si combinano con una più ampia lotta di classe che riporta l’Iran, come negli anni Venti, Quaranta e Cinquanta, su un terreno storico rivoluzionario e socialista.

Testo originale: https://politicaobrera.com/7963-las-iranies-se-movilizan-otra-vez-contra-el-regimen-clerical-de-los-ayatollahs